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《馬奎斯與他的百年孤寂》│ 楊照

如果說《百年孤寂》是部奇書,本書便是解讀此書不可或缺的鑰匙。

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國內第一本解讀馬奎斯作品的專著,  

給了我們重讀/初讀《百年孤寂》的理由。 

 

 

《百年孤寂》是一本奇書,裡面有許多美麗卻難懂的隱喻。

閱讀賈西亞‧馬奎斯,像走一座迷宮,沿途的路標和風景讓人目眩神迷,大歎滿足,卻往往不知該怎麼出去。迷宮中有許多讓你停下、轉彎,或者原地打轉的機關,都是賈西亞‧馬奎斯埋下的伏筆與提示。

楊照手上拿著線頭,帶我們走進馬奎斯複雜團團圍繞的迷宮。他藉著講述南美洲內戰和政治背景、馬奎斯獨特的童年養成,福克納如何影響了他的創作,當記者時觀察到的各地荒謬民情……楊照不厭其煩,將所有繁複的線索一一收集,耙梳,引證,指出馬奎斯這部悲觀的命運之書,不僅是邦迪亞家族六代的故事,也是一則南美歷史的隱喻……

如果說《百年孤寂》是部奇書,本書便是解讀此書不可或缺的鑰匙。為《百年孤寂》提供了入口, 深入耙梳了馬奎斯的養成背景,以及拉丁美洲一世紀的命運,搭建起閱讀《百年孤寂》的舞台。

◎關於賈西亞‧馬奎斯的《百年孤寂》

這塊土地的命運無法改變。這群人的結局已被決定。

但有個小說家寫了這麼一部悲觀的奇書,

為我們在黑暗中開啟了一絲希望。

賈西亞‧馬奎斯,一九八二年諾貝爾文學獎得主,他的《百年孤寂》是魔幻寫實主義的最佳代表,為二十世紀文學投下最強烈震撼的奇書。

智利詩人聶魯達盛讚:

《百年孤寂》是「繼賽萬提斯的《堂吉訶德》之後最偉大的西班牙語作品」。

作家莫言、韓少功、平路、李昂、張大春、朱天心、林燿德、郝譽翔、駱以軍等,皆是其熱情的讀者

賈西亞‧馬奎斯在這部小說中,寫出了一個活人與死人並存的世界,

藉由邦迪亞家族的興衰,反映了哥倫比亞百年以來的紛擾歷史。

誠如他自己所言,他的小說並非完全虛構,一切皆有事實作為基礎,

《百年孤寂》不但是拉丁美洲歷史的縮影,表現了第三世界國家的具體處境,他筆下所描寫的孤寂與徒勞,更深刻地觸及了我們的人生狀態。


 

楊照

本名李明駿,1963年生,國立台灣大學歷史系畢業,美國哈佛大學博士候選人。曾任民進黨國際事務部主任、《明日報》總主筆、遠流出版公司編輯部製作總監、國立台北藝術大學兼任講師、現為《新新聞周刊》副社長兼總主筆、News98電台《一點照新聞》主持人。

楊照擅長將繁複的概念與厚重的知識,化為淺顯易懂的故事,寫作經常旁徵博引,在學院經典與新聞掌故間左右逢源,字裡行間洋溢人文精神,並流露其文學情懷。近年來累積大量評論文字,以公共態度探討公共議題,樹立公共知識分子的形象與標竿。


 

讀楊照讀《馬奎斯與他的百年孤寂》,可以讀出什麼?

一、楊照談論經典作品,一向強調經典作品在歷史中的位置,他不是孤立地解讀單一的作品和單一的作家,他不只深入文本的細節條理,不只鳥瞰作品的整體面貌,他更要為經典在歷史的長河中找到定位。唯有確切掌握作品在時代中的意義,瞭解這部作品如何在這個時代誕生,瞭解這個時代如何造就這部作品,才能對這位作家以及這部作品有最深刻的解讀。因此,楊照談論賈西亞.馬奎斯的《百年孤寂》,一定要回到它的出生地,哥倫比亞,還有作為一個文化單元,分享了共同價值與命運的拉丁美洲。

 

二、二次大戰後的世界籠罩在美蘇兩強的冷戰對立架構下,哥倫比亞以及其他的拉丁美洲國家自歐洲國家的殖民統治獨立出來,但仍受到第一世界國家在經濟上殖民的壓迫,各國紛紛冒出許多獨裁者,並陷入永無休止的內戰,人民只能在軍事威權政府的統治和戰爭之下過活。賈西亞.馬奎斯成長於哥倫比亞的加勒比海沿岸地區,那裡是一塊西方理性力量尚未進入的一塊土地,那是一個未經理性化、尚未除魅,是一個生者與亡者共存的世界,換言之,那仍然是一個相信魔法的世界,也是賈西亞.馬奎斯創作的舞台。

 

三、因此賈西亞.馬奎斯強調他所寫的故事並非虛構,「我寫的東西都是真的」,都有現實基礎,他的《百年孤寂》就是藉由邦迪亞家族的興衰,反射了哥倫比亞紛擾的歷史縮影,他獲頒諾貝爾文學獎的理由就是:「巧妙地揉合了虛幻與現實,創造出一個豐富的想像世界,反映了南美大陸的生活與衝突」。楊照認為,賈西亞.馬奎斯的魔幻寫實,表面上看是很不合理的描寫,但這個不合理卻會觸動、震憾、撩撥我們內心深處的幽微,賈西亞.馬奎斯為疲弱的西方小說傳統開展出一條新的道路,為這個文學形式創造更多可能性。

 

四、《百年孤寂》作為一部文學經典,它不是屬於一時一地的作品,而能夠穿越時代與地理的限制,觸動現代人的生命與情感。既然以「孤寂」為名,「孤寂」當然是這部書的主題,楊照指出,賈西亞.馬奎斯用不斷循環、不斷重複的生命表達「孤寂」,所有的事情一再地出現,一再地換個面貌重現,但一切卻沒有改變。面對幾近絕望的愛情與難以憾動、無所遁逃的社會結構與秩序,個人顯得蒼白而微不足道,徒勞而無能為力,賈西亞.馬奎斯所寫出的孤寂感仍猛烈地叩問我們內心的琴弦,直至今日。


 

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馬奎斯說:「獨裁者的絕對權力,來自於與人民間的魔鬼交易,人民交出自由,換取秩序與和平。獨裁者有可以獨裁的道理,獨裁者有在那個社會歷史背景下存在的道理,無止境的混亂內戰使得這麼多人渴望和平、渴望休息,他們願意為了和平,奉獻自由、放棄自由。」我非常同感,獨裁者之所以存在乃取決於時代背景,與人民賦予他獨裁的默許與期望。若是成熟與和平的世代就沒有獨裁者的生存空間!

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