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《末世的愛情標本 三言》│迴響贈書活動

也曾經有因為三姑六婆而找到心上人,或是害你們不幸分手的經驗嗎?來跟大家分享吧!我們將選出10名讀者贈送《末世的愛情標本 三言》一本!

http://channel.pixnet.net/reading/event/info/589

「三姑六婆」,真的代表多事、喜歡搬弄是非?! 

其實,他們可是擔任著重要的使命呢! 

        

「三姑六婆」,是我們對於多事的、喜歡搬弄是非的一些女性的貶抑之詞,但是在中國古代,「三姑六婆」確實擔任著重要的使命,對女性的生活起居有著重要的影響。尤其是所謂的「六婆」,可以任意穿梭來往於閨房之中。六婆其實可說是職業婦女,只是不見得高尚,也不一定合法。比如「牙婆」,是仲介和販賣人口的;「媒婆」是替人做媒說親的;「師婆」也就是巫婆,是畫符施咒的;「虔婆」其實就是老鴇;「藥婆」是幫人看牙、安胎、開藥的;還有一種是「穩婆」,替產婦接生的。古代的這些婆非常重要,因為她們暢行無阻地穿梭在女人的生活空間裏,許多的風月故事都得藉由她們穿針引線,才能成就。

 

【活動方式】

你也曾經有因為三姑六婆而找到心上人,或是害你們不幸分手的經驗嗎?

【活動贈品】 

《末世的愛情標本 三言》新書1本,共10名

 

【關於這本書】

《喻世明言》、《警世通言》和《醒世恒言》合稱《三言》,總收小說一百二十篇,每書四十卷,每卷一篇。導讀者張曼娟教授從《三言》中挑選了《蔣興哥重會珍珠衫》、《杜十娘怒沉百寶箱》、《鬧樊樓多情周勝仙》和《賣油郎獨佔花魁》這四個故事,所描述的是從古至今永恆的愛情題材:婚外情、始亂終棄、身分的懸殊,還有緣分的錯落。
從《三言》這四個作品裏,張曼娟教授要談的主題是人的欲望和沉淪。她認為《三言》雖具有教化功能,許多篇章卻
赤裸裸地展示出人類沉淪的一面,但是,人在向上提昇的時候需要很大的力氣,向下沉淪並不需要,感覺上沉淪比提昇更「符合自然」。在理學最昌盛的時代,在那驚天動地改朝換代的時候,人們是怎麼樣在愛情當中沉淪,怎麼樣在愛情當中提昇?
張教授指出馮夢龍小說當中提到的人物,都是勇於面對自己的欲望的,對照現在與當時的「末世」氛圍,以及古今之人在追求愛情上截然不同的態度,生活在幾個世紀前的人們是否更勇於面對自己的欲望?《三言》在清代被列為禁書,在還沒被禁絕之前,人們可能也視它為一種消遣性的讀物而已,但是在消遣當中,我們卻觸碰到一個世界,看到了人生真實的樣貌。

 


 【他們這麼說這本書】

 

明代小說家凌濛初在《拍案驚奇‧序》中曾評價馮夢龍的《三言》:「獨龍子猶氏所輯《喻世》等諸言,頗存雅道,時著良規,一破今時陋習。而宋元舊種,亦被搜括殆盡。肆中人見其行世頗捷,意餘當別有秘本,圖出而衡之。不知一二遺者,皆其溝中之斷,蕪略不足陳已。」

 

 

 

 

笑花主人於《今古奇觀‧序》中寫道:「墨憨齋增補《平妖》,窮工極變,不失本末,其技在《水滸》、《三國》之間。至所纂《喻世》、《醒世》、《警世》三言,極摹人情世態之歧,備寫悲歡離合之致。」

 

 

 

 

中國學者孫楷第在《三言二拍源流考》文章中說道:「猶龍子以一代逸才,多藏宋元話本,識其源流,習其口語;故所造作,摹繪聲色,得其神似,足以摩宋人之壘而與之抗衡,不僅才子操觚染翰,只為通俗生色而已。」

 

 

 

 

香港城市大學中國文化中心主任鄭培凱在《晚明士大夫對婦女意識的注意》一文中,談到馮夢龍在《三言》反映出的女性思維時,他認為:「清楚顯示他對愛情真摯專一的頌揚,也同時對婦女情愛態度有所肯定,認為婦女對『情真』的執著反映了自身主體價值的認知,是一種對人生意義產生明確判斷的婦女意識。」

 

 

 

這本書的導讀者張曼娟,現任台灣東吳大學中文系教授。她認為馮夢龍在小說當中提到的人物都是勇於面對自己的欲望的,跟現代人相比,當時的人更有勇氣面對自己的欲望與追求。她說道:「馮夢龍告訴我們,人都是欲望的動物,欲望或許會帶著我們沉淪,但是欲望也能帶領著我們向上飛升。」

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【我的迴響】 

職業無貴賤,只是所從事的工作性質是否涉及不法,傷及他人,才是重點。

從小我是讀古典小說長大的,古本的「今古奇觀」故事中的三姑六婆往往是貪圖錢財,受奸人指使,將良家婦女推入火坑,或是為姦夫淫婦穿針引線的媒介。

他們往往在惡事醜事中推波助瀾,興風作浪,攪亂一池春水,造出不少驚世駭俗的悲劇。所以我對三姑六婆印象極差,他們似乎是人類沉淪的觸媒劑,今古亦然。現今的三姑六婆不再單指某些特定行業者,而是一般管人閒事,搬弄是非者,更甚者是職場上的明爭暗鬥,羅織誣陷事實者。在職場上,我是深受其害的人。她們捕風捉影,空穴來風,更擅長以地下情報局的方式散播謠言,殺傷力極強,而受害者的我卻是最後才知道的,甚至完全不知道自己到底是怎麼死的。

而我與先生的婚姻的確是他的三姑姑,和我的六姨婆從中穿針引線的,論及婚嫁過程中,當然也曾經因鄰居們三姑六婆對先生的外型及木訥個性有所批評,還有家世背景不同,宗教信仰等問題,與媽媽閒談之間有意無意參與意見。說什麼先生外省人信的那個「基督教死嘎沒人哭」(台語),難免動搖爸爸媽媽的心,幸好先生堅定的誠意感動準岳父岳母,才能使這樁婚姻開花結果。所以奉勸婆婆媽媽們,不要介入別人的家務事太深,以免壞了人家的姻緣,可就罪過罪過了!

 

 

 

 

 

 

 

 

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